大周崇圣三年春四月，古戎王姬罕答从吐蕃各部借兵成功，在逻些誓师，发动复国之战。三万蕃兵出那曲，一路直向昌都、玉树方向而行，兵锋所指，直指河湟。
又发民役五万协从运送粮秣、牛羊辎重，号称十万大军。一路旌旗招展，延绵不绝，声势之大，引得各方势力侧目。
而与这个消息同时传出的，还有就是戎王此次不但发动了战事，还派出了本族恩义翟王前往中原出访。
出访队伍中，不但有吐蕃现任赞普随行官员及各部代表，还有当地两大佛教宗派，苯教和天竺新教的众多僧侣。据闻乃是准备通过此行，广与中原佛教交流，弘扬佛法。同时，也为促进两地商贸交易而来。
与戎王出兵一事比起来，各方显然对后面这则信息更感兴趣。这位恩义翟王，究竟是何方神圣，竟然能同时得吐蕃、古戎、宗教三方看重，兼领如此重任。
前岁潢中古戎一脉，被党项拔野部和哈依所灭，王族之中，几乎损伤殆尽，此事西北之地，包括大周都曾派人暗查，但却从未听说过古戎一族，有过什么恩义翟王这号人物。
还有就是，此次东来，单就商事贸易一项，便足以引得各方侧目了。听说这次东来，所带吐蕃各国物产极为丰富，不但堪称有史以来之最，还肩负有考察各地环境，以期签订长久贸易条约的任务。
可想而知，大周任何一地州府，还有临近藏蕃之地的一些小国，若能得以接洽，则此后本地的税赋、政绩，都必
然能得到极大的提升。
除了这明面上的巨大利益之外，政治与宗教方面的含义，也颇堪玩味。
古戎一族本是大周藩属，当日惨遭党项拔野部和哈依的屠戮，作为宗主国的大周并未有任何反应，甚至大周天子刚刚还应了拔野部的和亲，而此时，戎王在旗帜鲜明的举起复国大旗的同时，却搞出了这么一手，这其中含义，是对抗？还是化解？
说是往中原，还有南方各国出访，又焉知这位恩义王身上，有没有肩负别的使命？这其中种种谜团，若想搞清楚，关键便要着落在这位凭空而出的恩义翟王身上了。搞清他的身份、背景，也就成了重中之重。
是以，一时间，往昔人迹稀少的西北古道变得极是热闹，各路细作、谍探纷集而来，以探虚实。
只是，随着之后的刺探，越来越多的信息汇聚起来后，得到的结果，却让众人大吃一惊。
这位恩义翟王竟然不是戎人，而是周人。其人其事，也随着众多谍探和传言，不断传了开来。
从义救戎王而得吐蕃赞普迎为上宾，而后说服各部，共同发兵相助戎王复国。到冲冠一怒为红颜，孤身深入地宫，大破泥婆逻邪教，为正派佛教洗清嫌疑，又如神迹般，在被深埋地下两日后，拥美破湖而出；
又从踏马玛尔果，将一湖之水变成了巨大的盐湖，从而让蕃人拥有了取用不尽的食盐；到组织发动招商大会，一举为美女陆氏，汇聚起三十万巨款，进而分划各区，使众多吐蕃部落在能享受
茶道之益时，还能得到其利，从而被蕃人奉为惜金贡布……
种种桩桩的桥段，既有豪气任侠，又有才子佳人，简直犹如传奇一般，让所有闻听者，都是目瞪口呆，意摇神驰。
大周西南、西北之地，渐渐越穿越广。及到最后，岳大官人已然被彻底神化，一个以贪婪无耻给自己攫取利益的家伙，摇身一变，竟而成了一位多情侠义、散财施恩的“天降财神”了。
传闻谁能得这位财神一言指点，便可立时获拥万贯之财。什么点石成金、踏水成银，更是小菜一碟。至于说呼风唤雨、撒豆成兵，实乃佛教护法一说，则只在众沙弥中流传。