所以这样的情况，持续的时间必然的不会长久，果不其然，当贵州通电宣布独立以后，贵州拥有了单独的权力之后，两派之间的战争终于爆发了，原本心存各异的两派，终于在这个时候，从所谓的政治意见分歧延伸成为了政治战略冲突，而两派之间的关系，也从所谓的相依为命共同扶持一转改变成为了水火不容的局势。
水火不容的局势并没有持续很久，当然了，这不是说他们两派之间相互议和了，而是将冷冲突变成了热冲突，两派之间竟然兵戎相向，真刀真枪的干起来了，当然了，作为他们两派，即便是真刀真枪的打起来，也不会形成战场一般的局势，不过虽然没有战场的声势浩大，死伤惨重，却也弄得两派人之间，各有死伤，当然了，这不包含两派的核心要员，死去的都是那些当兵办事的，亦或者是无足轻重的小人物。
两派之间的兵戎相见自然不能被贵州的百姓所允许，而这两派人那，都是游弋于政治之间的人物，自然与军人不同，所以他们都懂得民心民性的重要，从而将兵戎相见下降到了相互之间的暗杀，与谋害的层次，虽然方式看起来不如荷枪实弹的战斗惨烈，但是实际，这样的行为才是真正能够动摇两者根基的方式。
他们之前做所以没有一开的时候选择这样的暗杀谋害的方式，其实是因为他们相互都清楚，他们之间的权力之争，说白了，还是对于贵州一隅的争夺，他们都不是碌碌之辈，要说他们没有称雄全国的野心那是假话，所以他们才会相互之间不约而同的选择近似于战争那种不会动摇两派根基的方式，来进行争夺。
与其说这是他们的智慧，倒不如说是他们的油滑，因为无论他们双方的那一方，都清楚的知道，如果一旦自己方面取得了贵州的全部权利的话，那么经营一段时间之后，他们有可能与其他人那般，逐鹿全国，那么一旦能够达到那样的高度的话，他们曾经的敌人，自然而然的也成为了那时的盟友助力，而且说起来，他们虽然斗得火热，但是实际都是家乡人，都是子弟兵，对内他们或许无情厮杀，但是一旦到了对外的时候，他们必然会同仇敌忾。
所以他们双方的选择是正确的，但是却也是阴暗的，他们都在为了日后更长远的路途做打算，常言道，不谋全局者，不足以谋一域。真是因为他们都深明此理，所以他们的作为也是最恰当也是最正常不过的了，如果他们相互之间仅仅有哪一方为了一隅之地，便要动摇这个贵州的核心根基的话，那么不要说是逐鹿全国了是仅仅的贵州内部的权力之争，那一方也不会胜利。
两派之间的争斗由战斗转入暗杀，这样的情况一直持续到了民国元年，民国元年十二月，时任军政府东路巡按使的何麟书奉令讨伐自治社，何麟书这一举动，证明了那个时候的宪政派暂时性的取得了贵州的部分兵权，不然的话，他们也不会如此的对自治社进行这样毁灭性的行为了，不过虽然何麟书等人谋划完备，且又由何麟书亲自挂帅，但是当他的部队与自治社的队伍在铜仁，正式接火之后，何麟书发现自己这一次的胜利的可能，几乎已经完全丧失了。
其实这个时候刘显世并没有醉酒，他也将戴戡的话，听得清清楚楚，但是他知道，自己这个时候不能表态，其实不是因为其他的一些什么，而是那个时候看贵州军政大权的不单单只有戴戡一个人，刘显世，其实也是想着要将贵州收入自己的囊的，这从他将自己的权利主动割舍，拉拢贵州军官，从而迫使戴戡为了维护自己的势力，不得以的也将自己的权利稀释下去，来安抚，拉拢贵州军官这一点，能看出刘显世这个人绝不像一般人想象的那样，是一个无为之辈。
刘显世主动地割舍自己的兵权，这无异于是在割自己的肉来喂饱下面的官兵，为的是让他们对自己感恩戴德，说起来，那个时候的刘显世与戴戡相较的话，举一个例子吧，好像那个时候的戴戡好像是一头牛，而刘显世顶多算是一匹马，谁的权力更大，非常明显了，而如果那个时候刘显世没有选择将自己的肉割下来喂给手下的官兵，从而迫使那头老牛为了人性必须要更大力度的割舍自己的肉，从而在削弱自己的同时，也使得戴戡的权利无形与自己持平了，那么很可能刘显世根本不会有他后来的升迁了。
戴戡见刘显世如此的含糊其辞，也明白，这是他在跟自己画圈子，不过戴戡对于他这样的行为也是表示理解的，虽然他看不起刘显世，但是无论如何，刘显世也是一个游弋于政治之多年的人物了，所以想要凭借自己一句话，让刘显世痛快的答应下来，这是不可能的，而且如果刘显世直接答应了下来，那才叫人感到怪那。不过这一次，倒是戴戡想错了，其实刘显世的含糊其辞，并不是因为他想要为自己争取权利，而是刘显世那个时候并没有能够很好地区分，所谓的护军使与警备总司令之间的权力的高低，他是因为这一点才含糊其辞的，并不是为了从戴戡手获取更大的利益。
两个人有关权力的对话，仅有这么一点，总体而言，这场所谓的家宴还是非常顺利的，分为也非常的和谐。家宴结束后，刘显世告别了戴戡后，喝了一肚子酒的他并没有直接的回到家里休息，而是直接的赶奔自己的军营，到达军营之后，直接的擂鼓聚将，当着自己的心腹面前，讲述出了自己与戴戡之间的对话，他想要询问他们的意见，看看自己要不要接受这个警备总司令的位置，从而放弃护军使的职位。
王华的改变，刘显世当然也是看在眼里的，但是怎么说那，毕竟两人之间存有亲属的关系，所以他还是相信王华的。
刘显世这个人那，智虑短浅，处事迟怠，平时怠于职务，喜欢看小说为人写点字打麻将打纸牌。但是这不表示刘显世这个人不能够做一些机谋，刘显世故意的向戴戡表现的自己对于王华与他之间的联系完全不知情的样子，而且还找了一个机会，将一本不知名作家的言情小说，送给了戴戡，戴戡见此，以为刘显世全然不知自己与王华之间的交际，所以他欣然的接受了那本小说，而且回去细心的品读，当然了，刘显世肯定不会白白的送给戴戡一本小说的，而且怎么说那，刘显世送给戴戡的小说其实也是残本，至于为什么是残本其实这件事那，与刘显世之前的行为有所关系，因为这本小说的作者，在一九一二年在人称二二事件的问题，遭到了屠杀，这本小说显然已经不能再继续下去了，因为作者已死，但是为什么刘显世还要将这本小说送给戴戡，这还要从这本残片小说，去寻找。
故事到这里结束了，但是小说虽然结束了，可是刘显世的用心已经非常明确了，这是一个圈套，或者说，这是一个精神圈套，至于为什么这么说，想来大家必然的能够从小说看得清楚明白，不然的话，刘显世也不会从众多的小说，单单挑选出这样一本来作为礼物送给戴戡了。
不过显然的戴戡陷入到了这个圈套，而没有能够正确的分析局势，他自以为得到了王华的支持，或者说，王华已经按照他的理想的状态而改变了，而且他也想方设法的将袁祖铭从贵州暂时调离了，他以为仅仅凭借刘显世现在所拥有的部下，本根不能够与自己相争斗，但是他万没想到，在自己享受着小说的同时，刘显世的几步棋，已经将他逼入了一个困境当去
宪政派因为何麟书的战败，从而使得其在贵州的政治舞台，失去了往日的色彩，虽然在贵州内，尚有一定的决策权，但是之前好不容易千方百计才得来的部分权利，白白的交还到了自治社的手。这样的局势下，虽然宪政派没有此一蹶不振，但是其在贵州的影响力，发生了质的改变，而且如果能够给自治社足够的时间的话，那么宪政派或许真的退出历史舞台了。