乔建军许久没说话，最后一拍腿起身道：“我回去再斟酌斟酌吧。”
转眼到了清明节。清明时节雨纷纷，本应该是小雨淅沥，河水潺流，春草发芽的时节，营造出让人肃然清爽的气氛。然而位于西部坐落在黄土高原的边陲小镇，却是天干物燥，大风狂虐。二十四节气本来以中原为本，南阳县显然要延迟半个节令。到处一片荒芜枯草，跟上了春天的脚步，但冬天的尾巴却迟迟不肯离去。
清明节，又名寒食节。相传，晋公子重耳为逃避迫害流亡国外，流亡途中又累又饿，随身大臣介子推从腿上割肉煮汤给他喝，得知后感动不已。后重耳成了国君，也就是历史上著名的晋文公，重赏流亡功臣，唯独忘了介子推。很多人劝说介子推去讨赏，但他不为所动，带着老母亲去绵山隐居去了。晋文公得知后，羞愧不已，亲自到绵山请他出山。可绵山地形险恶，找个人谈何容易，于是有人献计用火烧把介子推逼出来。没想到这一烧把介子推给烧死了，晋文公很是伤心。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念他，晋文公下令将这一天定为寒食节。当然，这只是传说，到底有没有这回事，无从考证。
寒食，顾名思义，既禁火吃冷食。而清明，不过是个节气，岁时百问中有“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”早在战国时期，已有祭祀扫墓之风，到了唐代由官方确定下来。至于寒食与清明如何融合在一起，才疏学浅，没去考证。
当然了，清明节不止干这些。一些文人墨客、闲情雅致之人赋予了新的生命力，插柳踏青，寻花问柳，寻找春天的味道。而农村人哪顾得上有此闲心，乘着雨季到来之前赶紧修缮屋舍，准备春耕。而对于北方的乡镇干部来说，清明节是一级战备，爬在别人家坟头看人家鬼哭狼嚎，没办法，谁包的片区出了问题，那可是很严重的责任事件。
清明节前一天，无论是省市，还是县乡，自上而下都在开会安排部署。省里开了视频电话会，市里接着开，然后县里开，乡里开，村里开，村民小组开强调的内容千篇一律，务必要打好清明节这场攻坚战。
在县护林防火工作会上，县长杨德荣拍着桌子吼叫道：“谁要是在这个关键时期给我掉链子，乡镇负责人立马就地免职，没有丝毫商量的余地。并采取倒查机制，严肃追究相关责任人的责任，严惩不贷，绝不姑息！”如此强硬的语气让乡镇干部更是拧紧了弦，回到乡政府拍着桌子说同样的话。
石湾乡的山大多是石灰岩，几乎没有成片的林地，护林防火的任务相对轻松。而翻过山的那一边，全部是油松。一旦着了火，基本上很难扑灭。陆一伟没有像杨德荣那样呵斥下属，而是采取了另一种比较人性的怀柔策略，得到广大基层干部的普遍认可。
陆一伟专门从乡财政拿出50万元，机关干部和村干部每值一天班补助100元，一旦发生火情，只要上山救火的，见人头每人500元，当场兑现。另外，只要哪个村每发生一起火情，立马奖励2万元，一旦出现火情，不仅没有任何奖励，反而要从转移支付款里扣除相应的数目。如此一来，几乎每个村都精神抖擞，誓要拿下这笔钱。
陆一伟如此举措，绝对是一次大胆的创新。一般情况下，都是乡政府和村里要钱花，从来没有过乡政府往村里发钱，绝对是破天荒的第一次。重赏之下必有勇夫，他深刻其精髓。要知道，村民不管你吹得天花乱坠，他只管眼前利益，拿到钱才是硬道理。
此话一出，参会的人几乎是站起来鼓掌。会议结束后，个个喜上眉梢，纷纷奔走相告。然而，宋勇担心地道：“一伟，你这样做，无疑是给其他乡镇带来了压力，你不怕引来非议？”
陆一伟淡然一笑道：“他们怎么做我不管，只要石湾乡平安无事，这个钱花的值，管他们说什么呢，有本事他们也效仿啊。”
消息很快传到了南阳县最富有的五角镇。党委书记周四海一听，本来已经召开了会议，又连夜组织人马重新开会，效仿石湾乡采取奖励机制。果不其然，村民们个个热情高涨，积极拥护。北河镇得到消息后，党委书记梁道义一咬牙跺脚，也采取同样的办法，但标准有所降低。就连穷得揭不开锅的谷阳乡也取经效仿没办法，谁都不想在这个时候被抓做反面典型，反正不是花自己的钱，只要能保住官位就行。
杨德荣已经睡下了，副县长高博文还打来电话汇报了这件事。他听后，没有多说，默许了这一做法。只要着不了火，花这点钱算什么。他尽管很讨厌陆一伟，但在这件事上不得不佩服这小子的能力，年纪轻轻就有此能力和魄力，他怎么没想到呢？佩服过后更多的是憎恨，陆一伟就像酣卧在自己身边的一只幼虎，将来有一天长大了，必然会威胁到自己，刘克成与张志远斗法以失败告终就是铁证，必须要在羽翼未满之前把他除掉！想到此，他把手机扔到床头柜上，蒙头呼呼大睡。