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第九百六十一章 鹤唳【七】(2 / 2)

所以现在王华如果能够得到两部的支援的话,那么他所必须要做到的,能够保证他这一部以及袁祖铭一部不会被全歼的首要,是他必须在尽可能断的时间之内攻占沅州及其附近各地,当然了,这是非常大的作战计划,肯定不能几天之内能够攻取下那么多的地方,但是对于王华来讲,现在他需要的是得到了两军的支援之后,稳固后方的同时,将后方的防卫任务暂时的交给熊其勋,然后自己率领军队,与袁祖铭合兵一处,接连的攻克洪江靖县通道绥宁等地,而后在这些地方面建立屯兵的基础设施,布置防御攻势,从而彻底的稳固湘西大局,支援蔡锷以及即将进军的李烈钧部,从而得到护国军的最终胜利。

古代兵者,著撰经典之人,也多愿意以道家的思想作为用兵的核心,或者说是因为道家的思想根深蒂固的情况下所以即便是杀伐征讨也需要符合道家的学说。所以这里要解释一下,为什么邹若衡师父传给他的兵书,要以太白武要命名了。所谓的太白自然指的是太白金星了,而之所以选择太白二字冠名,还是因为道教的传说。

但是太白武要一书,却是没有这样的怪力乱神的记载的,太白武要之太白阴经以及其余的更多的兵家巨著来看,都更为的现实,贴近现实意义。虽然其很多的战术,方略对于现今的乱世并不适用,但是其的很多现实意义的道理,以及看法,观点还是能够与现今的社会整合在一起的。

邹若衡看着手的兵书,不由得想起了自己第一次翻阅本书的时候,里面留给他的怪异感觉,如这本书明显不是一个人编写或者说整理补充的,但是不知道为什么,这部兵书虽然保存的还算完好,但是里面有很多地方有人为故意撕毁的痕迹,同时这部兵书的编订的地方,有很多的节点,或者说是更像是被人拆开之后,重新编订的,所以邹若衡认为,他手所拿的这一部兵书,实际并非是完全版的,而且看样子,这兵书的很多记载,都已经不复存在了,因为一部兵书,在传承的过程出现损坏是非常正常的。

更何况这部兵书本不知道念头,而且其的记载字,真草隶篆基本都写全了,所以想要凭借着字来分辨出兵书的年代,这是绝对不可能的,所以由此可见,这部兵书实际是非常有价值以及意义的,而且对与邹若衡来说,这部兵书与他还有着不寻常的意义。

邹若衡翻阅过本书不是多少次了,但是每一次他都能够从其得到自己所需要的东西,当然了,之前邹若衡还不是军人的时候,他每每遇到了什么麻烦,亦或者是他的功力修炼遇到的瓶颈的时候,他都是会拿出这部书,来看一看,即便是其他早已经能够倒背如流的东西,当他再一次翻阅的时候,也能够从得到新的启示,由此可见,这是一部神的兵法。亦或者说,这部兵书有着超非寻常的能量,说的的玄乎一点,也是这部书没准封存这什么超越自然的力量。

历练,磨砺,对于心性,对于造诣,对于境界,都是非常有效地,能够有效的提升这些方面的素质,而众所周知的,这些素质所相关联的,是人身的每一项技能书所写,对于邹若衡来说,都能够倒背如流了,但是他对这部书依旧视若珍宝,而如今他拿出来,其实为了能够在这样的时刻,给自己的将军,也是蔡锷,那个铮铮铁骨不当柔情的汉子,一个慰藉,虽然不会有什么太过明显的效果,但是他还是打算如此。

而之所以他会像现在这样的犹豫不定,更多的还是因为他害怕自己的行为,会给蔡锷带来什么不好的影响,亦或者是说,他害怕被人觉得,自己是刻意用这么一本老掉牙的东西,来扰乱战场规划的,不过,当然听到了蔡锷对于传统战策的见解以及看法之后,他才有了现在的决定,而到底要不要这样做,邹若衡还是拿不定主意。

毕竟,对于现在的情况来看,无论是整个护国军也好,亦或者是单单这一路护国军也罢,亦或者是包括了北洋军袁军在内,所有的队伍所使用的战术布置,都是根据各国最新的战术方式来进行设定分析的,所以自己入股讲这么一套老兵书拿出去,能不能得到蔡锷的首肯尚不可知,但是非常容易引火烧身,毕竟现在护国军内并不能够算是安稳。

正当邹若衡思索不定的时候,突然地,一道人影从他的门前闪过,因为多年习练武艺所练的敏锐,让邹若衡非常自然的把手放在了腰间的配枪,不过当然听到了门外那人影的声音后,有些警觉的情绪,却是自然的放松下来了。

邹副官,出来一下。声音的主人不是别人,正是蔡锷,邹若衡沉吟了片刻,而后还是选择拿着那一部兵书走出了屋子,当他见到蔡锷的时候,原本不吸烟的蔡锷此时竟然自顾自的点起了一支烟卷,不过气味有些怪,正面目严肃的看着远方。

袁世凯当时虽然费劲了周折,才把握了蔡锷的秉性,从而使得他顺利的离开云南,前往北京,但是实际袁世凯那个时候一心只是想要集权,所以他并没有考虑到云南的局势,以及暂时性的,能够安稳接替蔡锷位置的人,说起来,其实这是一件非常怪的事,至少从军政二字来看,这是一件非常怪的事,那是蔡锷到京之后,听闻了这件事,便主动地要求袁世凯罢免自己云南都督的位置,理由是自己身在北京,已然无法顾及到云南的大事小情,所以如果自己还是挂着云南都督的头衔的话,那么第一是名不正而言不顺,其二也是对云南全省百姓的不负责任,都知道云南是一个困难的地方,所以那里每一天都会有非常多的事务需要处理,积压的话,恐怕会非常的麻烦,所以蔡锷等同于是自己辞去了云南都督的位置,当然了,这也可以看出蔡锷这个人的智慧,懂得如何的保护自己,同时也展现了他过人的情商。

其实也正是因为如此,蔡锷在京的时候,袁世凯才会对他如此礼遇,而且他这个人怎么说那,随机应变的能力很强,说句不好听的吧,蔡锷在处理事情,好像是一条泥鳅那样,滑不留手的,再加他自身的名誉威望与能力,以及蒋百里杨度,甚至于包括袁克定这样的朋友,这样的同窗的抬举,所以他在北京虽然没有什么实质性的权力,但是也算是如鱼得水,至少生活还是非常不错的。

而在袁世凯纠结于到底要为人何人暂时督署云南事务的时候,蔡锷再一次展现了他过人的情商,虽然袁世凯现在说,是委任其他人暂时性的督署云南,但是有谁不知道,这个所谓的暂时不过是一个幌子罢了,现在任何人接替了蔡锷的位置,那么无异于真正的接受了云南已经云南的所有权利,军政大权必然完全的掌握在那个人的手里,而且袁世凯其实也早已打算好,一旦他决定了让什么人督署云南的话,那么一旦蔡锷在北京得到了适合自己的职位之后,那么云南的所有权利,肯定不会再转接他人之手,任何人暂时的督署云南,么一定能够自然而然的成为云南名正言顺的领袖。

一个人的情商其实之聪明愚钝更为重要,因为聪明愚笨,是对事物的接受,理解,这些都是较系统化的东西,即便是非常愚笨的人,也能够在长时间的重复下,得到真正的核心,但是情商这个东西,关系到的是人际交往,也即是所谓的人脉,以及人脉的经营,甚至关系到自己的生死,因为无法好好地游弋于各方之间的话,那么也等于距离死亡不是那么遥远了