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第五百六十六章 终将熄灭【二】(2 / 2)

那你怎么不在日本继续治疗那你发一封电报回来就好了,何必赶回来那怕不是因为我的那封电报吧那你可就误会我了松坡啊,我就是想问问你的病情怎么样了,你可是昭威将军啊,以后很多事情上还要依靠你来为国家出力,你可要保护好自己的身体啊,要不这样吧,你既然回来了,就休息休息,然后过几天,你再回去,好好的养病,什么时候在那边把病养好了,什么时候再回来。

袁世凯说的情真意切,而且疲惫的容颜上还有一丝的歉意,就好像真的如他所说的那样的,是我误会了他的用心,如果我不是经历了那么多的话,如果我仅仅是刚来到北京的时候,恐怕我真的就会就此相信了袁世凯所说的。

但是很可惜,现在的我,早已经不是了当年的那个我。我对袁世凯道:大总统,您误会了,其实回国这件事是我早就已经打算好的了,现在国家与日本之间的关系非常的微妙,而且国际上的态势也不是很好。

虽然我现在没有什么作为,但是我还是政府的将官,我的身上很多的点或许我的所作所为就容易被小人拿去大做文章,以至于引发舆论甚至是对国家不利的相关问题,这些都是我需要注意的。其实我在去日本之前我就打算好了,我这次日本之行,就是看一看我的身体,然后如果能够药物控制的话,我就到时候多买一些药物回来,如果实在是那也没什么,毕竟这么多年了我也习惯了,再者说作为军人,国家利益第一。

听我说完,袁世凯不由得点了点头,片刻的沉默后,他对我说道:其实你能这样想真的很好,说实在话,我其实也在考虑这方面的问题,但是相比之下,我还是更关心你的身体,这样吧,既然你也咋就打算好了,我也就不在劝你什么了,但是有一条,咱们说好,那就是不管你怎么决定的,怎么想的,你都要定时的去日本复查你的身体,知道了吗松坡。

我略作深思熟虑的样子,而后满眼感激的对袁世凯说:蔡锷,多谢大总统而后端起了我面前的空酒杯,毫无预兆的从桌子上的酒壶里斟满了一杯酒,一饮而尽,袁世凯杨度二人见我如此,不由得惊异起来

那我那数万滇军的性命,也就不会再归于我的手中了。这是我不能够允许的,也是我绝不愿意承受的,不是我这个人贪慕权力,而是说实话,我对于他们其中的一些人并不信任,倒不是在推进国家进程的方面不信任。

我不信任他们的,是他们在战场上的能力。我不可能把自己的部队交到一群不懂战争的人手里,我绝不会让滇军的兄弟们白白的丧命,军人不怕死,但是军人害怕死的没有意义。而没有意义的死亡与牺牲。

将会给他们带来的,是作为军人最不愿意也最不敢接受的结局,那就是遗忘,被人所遗忘,这是多么悲哀的一件事啊,军人为了国家而牺牲,牺牲了自己的家庭与性命,抛头颅洒热血,却被后人所遗忘。

太悲哀了。所以为了我的弟兄们不会白白而死,继而会被后人所遗忘,我绝不会将他们转交予他人之手,绝不。

孙文在我在日本的这段时间内,一共三次派人来找我希望与我取得联络,但是都被我所拒绝了,我相信这一切袁世凯派来监视我的人必然都看在眼里,可是也许吧,正是因为这样,袁世凯怕是更加的不会相信我了。

因为他或许会认为我与孙文之间是在配合着演出,演出一场戏剧,从而蒙蔽他的双眼,以至于未来弄他一个措手不及。当然了,这肯定不是我的原意,而且我也从来没这样想过,这一切的可能性都是袁世凯的多疑所造成的。

我揉了揉小凤仙的头,而后看着她问道:那你知道忍者为什么要自称为忍者吗小凤仙想了想,对我道:听你刚才说的,或许忍者就是要忍受其他人所不能忍受的或者是不能承受的吧,因为他们的毅力所以才自称为忍者吧。

我点点头,首先我必须要对于小凤仙给出的这个答案以肯定,虽然她的答案并不能算是完全准确,但是至少还是有一定道理的,而且说起来,其实忍者所遵循的忍道中,确实有这么一条,那就是忍受其他人所不能忍受的,或是痛苦,或是困厄,总而言之,忍者,是必须要有忍耐的。

说到这里,其实我不由得想起了当年在日本的时候,我与杨度之间的一次有关于忍者与忍道的辩论,或者说是讨论吧;我便把我们当年所说的这些,当做是对于小凤仙的回答,复述给了她。

当年我与杨度都曾对于日本的忍者以及忍道有过较为深切的讨论,我认为忍者的真正含义其实不过就是遵循忍道而生存的一群人,忍者的核心不在于人,而在于他们所遵循的忍道,因为人或许会因为自己的性情地位的改变而发生变化。但是已经形成了条文规定或者说是存在宗教含义的忍道的规则,是不会改变的。

而杨度确认为,忍道的根本还是在于人,而非是一个理论或者是辩证,他认为忍者的精意在于人对于忍道的认识,也在于对于忍道的不停完善,最初忍者到底源于何方,忍道的根源核心要义到底是什么。

这些已经没有追根溯源的必要了,因为无论是怎样的理论或者是教义最开始的出发点肯定好的,但是好却不够好,因为无论忍道的起始之人是谁,都必将不能够直接的给出一个最完善完美的教义。

所以这就需要一代又一代的忍者来把新的更好的教义加到里面去。看起来我与杨度在对于忍道的看法上是持有相悖观点的,但是实际上而言,虽然我们两个是在讨论忍道,但是实际上,我们讨论是各自的人生发展轨迹。

相比之下我倒是觉得反而是这个烟红柳绿的地方更能给我家的感觉,小凤仙因为我的入住,这么长时间以来,她的生活方式也已经改变了,我们两个每天按时睡觉,按时吃饭,整体来说除了这地方不是我的家之外,其他的已经都非常的自然了。

每天早上起来,小凤仙总是会和我一同到北海边上走一走,她说虽然现在的天气还比较冷,但是早上的空气,尤其是经过了一夜的霜冻后,清晨刚刚溶解的空气,还带着北海的味道,能够最润我的咽喉与心肺。

其实我很喜欢这样的生活,而且说起来,这样的闲情雅致,我在云南的时候是非常难得的,云南的军政要务颇多,而且云南是边陲之地,即便是前朝时亦属于蛮夷之地,教化未开,所以署理云南的军政要务是非常劳心劳神的。

虽然到了北京以后,我说面对的从军政变成了生死,但是总体而言生活上还是相对安稳的,毕竟北京带给我的威胁,都是存在于光明之下的只要不是暴露在阳光之下的问题,那么一定意义上来讲,就算不得是什么问题了。

而且自从从日本回来之后,小凤仙每天还都愿意学着日本菜的风味,给我做一些小食,当然了那些生的东西,冷的东西肯定是她不会给我的,她多数给我烹饪的都是一些类似于天妇罗这样的食物。

或者是日本风味的串烧,当然了,食材肯定是取自于北京的,但是调味料上,都是我们从日本买回来的,其实说实话,我们两个人都知道彼此