哦杨度可能被我这一番真真假假的话，勾起了兴趣吧，他不由的脸上有坏笑的对我道：难不成是这家不起眼的小店里，有什么好的茶侍要不就是楼下我看有个琴台子，莫不是
杨度没有把话点名，显然是他想歪了去，但是我也不再解释什么，只是对他笑了笑，而后道：好了好了，晳子兄就不要乱想了；我听刚刚晳子兄说这次来找我是有什么事对吧看晳子兄的样子想起来应该是比较紧急的吧你还是先说说吧。
对对对连说了三个对，杨度这才把他这次的来意说了出来。原来昨天晚上杨度受邀去到徐树铮府上参加一场所谓的家宴，虽然名义上是家宴，可是参与其中的除了徐树铮的大夫人之外，其他的全都是和杨度一样的政治性人物。
所谓的家宴，其目的，自然已不言自明了，杨度虽然喜欢游弋与政治之间，且一度希望自己可以一手操持，但是对于这样的晚宴他还是有些反感的，因为这场宴会的发起人，是与他政见不和的小扇子。
参加这场晚宴的人，非常多，而且一个个都是那种位高权重之人，其中还包括了一些外国的公使顾问有着政治身份的商贾等等。其实这就是区别，这就是对于政治态度上的区别与差距。
而且说到底，其实这里面也是关乎着一个政治核心地域性的问题，其实也只有在这个地方，才能让一个位高权重者聚集这么多与他身份差不多的人，以及来自世界各地的有头有脸的人物。
只有这一个地方能做到，而且可行，随便换了其他的任何一个地方，这都是绝对不可能发生的。
而其实论起来，这不过就是一场平常的政治性集会罢了，杨度也不过是其中最简单最平常的一员罢了。整个宴会与他相提起来，其实没有什么大的关系，而之所以会让他这么急着来找我的，还是宴会上发生的一件小事。
这件事与坂西利八郎有关，之前介绍过，坂西利八郎与北洋政府内阁将领们有着非常深厚的关系，而且他们之间的关系无论是公还是私都绝不是所谓的两国之间的政治可以如此轻易的解释的。
事情是这样的，晚宴上，因为杨度不过是一个普通的议员，或者说他是一个得到袁世凯重用的议员吧，但是这其实在外人眼里是没有什么区别的，所以在晚宴上，他绝不是能够吸别人注意的家伙。
可是就是他这样的一个人，竟然引起了坂西利八郎的兴趣，虽然他的私交与坂西利八郎非常好，但是出席这样的晚宴的情况下，正常来讲坂西利八郎是不会和他表现的过度亲密的，甚至是按道理讲坂西利八郎根本不必要也不会和他多说什么的。
可是这一次不一样，坂西利八郎竟然直接走到了在一旁饮酒的杨度身边，而后把自己亲自端来的一杯酒交到了他的手里，而后对他亲切的开口，道：杨先生，怎么一个人在这里饮酒那是不是太寂寞了，要不这样，您请到我坐的那个桌子上，和我们日本公使去聊一聊，也省的您一个在这里无聊啊。
杨度虽然不明白坂西利八郎的用意，但是因为现在两国之间的关系，所以他还是拒绝了坂西利八郎，这个时候，正常来说坂西应该就这么笑一笑，排解一下所谓的尴尬后，直接离开。
但是这一次坂西的做法却令人感到了可疑，坂西利八郎没有就此离开，反而对杨度继续说道：这样的话，应该是杨先生不喜欢热闹吧；这样，那不如我陪您在这里喝一喝酒，可以吗
坂西这么一说，杨度也不好再拒绝，所以只能接受，两个人一开始的还是说一些中国的诗词歌赋，或者是中国日本再同一时期的历史对比，就在杨度以为是自己多心的时候，渐渐放下自己的防备的时候。
但是这个时候，原本才刚刚与洪承畴等人誓言要死保江山的吴三桂却接到了已经投降了大清的祖大寿的来信，信中祖大寿对吴三桂动之以情晓之以理，希望他也能够投降大清，这个时候的吴三桂，是在动摇的。
而后来不久，李自成打入北京，崇祯皇帝自缢身亡，吴三桂得知消息后不由大惊，同时也失去了自己的信念，当然了这个时候他还并没有投降大清，毕竟对于一个祖上一直接受皇帝恩赏的家族武将来说，忠诚两个字有时候比性命更为重要。
而且这个时候，吴三桂也多次接到李自成的招降，虽然一开始的时候吴三桂是坚决不接受的，但是毕竟因为已经换了天地，而且吴三桂对于李自成的了解并不多，可是由他能够成功的进取中原来看也能感觉到他应该不是一个普通人。
所以在不知道多少次李自成派人来招降的时候，吴三桂的态度犹豫了，可是就在这个时候，一个消息的传来，令他直接的下定了决心，势必要和李自成决一个生死这个消息就是他的爱妾陈圆圆被李自成的手下掳走糟蹋云云。
这个时候，吴三桂怒火中烧，他趁着李自成亲自率军东征的空子，积极联系清军大将多尔衮，两家合兵一处，进而毁灭了李自成的大顺王朝。这也就是所谓的吴三桂冲冠一怒为红颜，从龙入关，决胜千里奠定大清基业的简单过程了。
当然了，这其中虽然对于陈圆圆的提及并不是很多，但是由上面的描述还是能够看的出，这里面导致最后吴三桂抉择的最主要因素就是陈圆圆被掳掠的这件事，可是，虽然如此，这个故事的可信度到底有多少，应该是不言自明的。
李自成无论拥有多少劲旅，无论他是不是真正的决胜中原，可是他的出生也就决定了他的王朝必然不会是一个长久的存在，这里面要说了，朱元璋也是草莽出身，他不也是一手奠定了大明王朝吗
可是这个过程中，是有一点需要对比的，那就是朱元璋的用兵方式以及他选择的对于军队的管理方式上与李自成的是存在质的差距的，朱元璋的军队可以称之为军队，是有自己的体制的，有自己的机制的。
死存在着链性循环的，也就是说假如处在一个大荒且没有战争的时候，朱元璋的部队依旧能够坚持且维系部队的安定与生存；而李自成的军队的那他的军队是不存在这样的体制机制的。
这一点可以从李自成的军费来源看，李自成的军费来源，大多数的情况下，可以称之为土匪专用的吃大户的方式，攻下一个城池，要是这个城池的存粮资金充足的话，那么他的军队就能够过上一段时间的好日子。
可是如果这个城池是一个非常贫困的地方的话，那么假如城中死没有任何粮食钱饷的储存的话，那么也就可以理解为这一战下来，李自成除了多得到了一个累赘的城市之外，就在也没有其他任何的好处了。