所谓鹿鸣宴，乡试发榜后，各省均设宴款待考官及新科举人。
鹿鸣宴的来历源于唐代，当时乡贡结束后，长吏会僚属设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》以诗宴之。
鹿鸣宴的设宴地点在布政司衙门。
届时，正副主考官、学政、提调、监试、同考及执事各官均与宴。
主考着朝服，会同各官先行谢恩礼，然后依次入宴。
新科举人鼓乐导入，谒见主考等官后入座。
开宴后，即歌《鹿鸣》之章，作魁星舞。
鹿鸣宴是科举时代的盛宴，是千千万万读书人平生最想参加的一次宴会。
首赴鹿鸣代表着他们取得了做官的资格。
孙山看准时间，不做最早的一个，也不做最后的一个到场，中规中矩，随着人流走入宴客厅。
一踏入大门，看到人就要保持微笑，行礼问候，说几句：你好，你也来了，我来.....
等等无营养的废话。
孙山没走几步，就遇到老熟人刘直延刘会长了。
刘直延见到孙山也很高兴，连忙招呼：“阿山，你也来了。”
孙山连忙走过去见礼，随后刘直延把他同样中举的朋友介绍给孙山认识。
刘直延笑着说：“阿山，过两天如果有空，就过来找我，我们一起吃茶。”
孙山连忙应承道：“好，如果我还未归乡，就去找你。”
孙山还未确定什么时候回孙家村，因为孙大姑和孙伯民紧锣密鼓地给他找相亲对象。
直言要多留在广州府几天，最好相亲成功后，再回家。
回家举办举人宴席后，就定亲。
定亲完毕孙山上京赶考。
至于中不中，不重要。
中就小登科大登科一起来，不中就赶紧回来成亲，来年孙伯民抱孙子。
孙大姑和孙伯民安排得妥妥当当，只要孙山当做工具人就行了。
对此，工具人孙山无话可说，他已经麻木不仁了。
孙山和刘直延聊了几句，便看到这届的解元韩孟渊。
解元的一到来，立即成为全场的焦点，大家都走过去问好。
孙山也不例外，看着韩解元年轻有为的脸庞，真让人羡慕。
至于亚元则是一个中年男子，这么一对比，逊色不少，得到的目光呈现跳崖式的下跌。
可怜的路人甲亚元。
韩解元微微一笑，非常文质彬彬，对着过来打招呼的同年点了点头，笑着说：“多谢，韩某不才，这次完全是运气好才得解元，多谢大家的承让。”
说话不急不缓，一看就是好有教养。
据刘直延爆料，韩解元是惠州韩家，家里已经出了两名进士，是在当地的大家族。
这次考得那么好，完全是凭实力说话，所以很多举人说起韩解元，并没有嫉妒恨，只会羡慕。
韩解元家底深厚，演绎着虎父无犬子，解元是实至名归。
孙山研究了一下韩解元平时的诗词以及文章，偏向华丽风。
语言富丽，辞藻押韵，错落有致，读起来堆砌夸张，气势磅礴，绚丽多彩。
文风颇像杜牧的《阿房宫赋》。
孙山拜读过韩解元的文章，佩服得不要不要的，让孙山写，恐怕一辈子也写不出这样的诗词和文章。
果然是从大家族走出来的解元。