子申看着岳川书写的总纲，心中越来越疑惑。
“前辈，乡间的山歌也是修行吗？这……这……”
岳川停下笔，微微一笑。
“怎么？感觉不可思议？”
“乡间老农倚坐在地头上，随随便便就能唱两句啊，这也是修行之道？”
岳川反问：“老农唱两句歌，是不是就会心情舒畅、精神振奋？腰不酸了、腿不疼了，干活也有劲了？”
“好像……是这样……”
岳川说道：“《诗经·大雅·民劳》的首章就写道——民亦劳止，汔可小康！说的是百姓劳动太辛苦了，可以让他们得到些安乐。这里的安，是指休息，这里的乐，可能就是唱歌，或者让他们听别人唱歌。”
子申知道《诗经》，也听过这句话。
但子申并没有深入的钻研，他从没想过可以这样理解。
但是仔细一想，又很有道理。
乐确实有特殊的力量。
“对了前辈，之前王位争夺战时，智瑶的军队也唱过，还想是什么……什么来着……”
“岂曰无衣，与子同袍！”
岳川想也不想的说了出来。
“对对对，就是这个！”
岳川翻出黄氏关于阵法的内容。
“他们的阵法确实有些东西，但少了最重要的‘乐’！布阵和变阵全靠默契、配合，对参与列阵的人要求非常苛刻，这也导致阵法规模大不起来，威力也大不起来。”
子申之前不觉得有什么，可是听到岳川的话，他瞬间察觉不对。
列阵需要每个人站在相应的位置，而且需要根据需求进行变化。
战场之上瞬息万变，阵法不可能像预定的程序一样机械执行。
可是想要临机应变，就得及时传达变阵讯息。
总不能让列阵的人全都“心领神会”或者“看我脸色行事”吧？
击鼓进军、鸣金收兵，这是军事上最常用的讯号。
不同的鼓点，也会传达不同的讯息。
但这只是“乐”的九牛一毛。
真正的“乐”不但能传达指令、讯号，还能传递力量。
比如华夏“哒哒哒、哒哒、哒哒、哒哒哒”的冲锋号。
这个声音一响起，浑身都充满了力量。
还有广场舞大妈。
明明走两步路都喘气，可是“苍茫的天涯是我的爱”一响起，瞬间精神饱满。
这就是“乐”的力量。
广场舞那么多节拍动作，好好学都不一定能记住，可是跟着“乐”跳一圈全都记住了。
这就是“大器免成”的真实案例。
真正的“阵”一定离不开“乐”。
历史上著名的《兰陵王破阵曲》就是阵和乐的结合。
宋朝最能打的文人辛弃疾，就是阵和乐结合的大师。
霸王无论走到哪都要带着虞姬，吕布走到哪都要带着貂蝉，你该不会以为仅仅是为了暖床吧？
邦仔用了《十面埋伏》、《四面楚歌》等等手段，才将项羽逼至穷途末路。
吕布被生擒前，最大的感慨“我被酒色所伤”，估计就是“乐”上出了问题，状态下滑得厉害。
只可惜，霸王自刎、虞姬诀别，世人再也不知道霸王的“阵”和虞姬的“乐”究竟是什么了。
岳川遗憾的叹息一声，“我虽知‘乐’的重要性，可‘乐’不是我的拿手活！”
子申捏着下巴想了想，刚要说话，却见岳川抬起手掌。
“听！”
“静听！”
“仔细听！”