子申坐回王座，微微颔首。..
缩在角落里的宫人立刻站起来，接着宣读诏令。
刚才说到拜智瑶为相，群臣反对，以死相逼。
现在宫人重新宣读这一诏令，群臣齐呼英明。
甚至有种“早知今日，何必当初”的想法。
以死相逼？
大王会怕吗？
大王可是一路厮杀过来的，手里面干掉的人包括太子，以及众多公子王孙。
杀这些血脉至亲人的时候大王眼睛都没眨一下，更何况一群不相干的货色。
众人唯一疑惑的就是，大王真有勇气把朝臣屠戮一空吗？
真要把大家伙都杀掉，谁来治国？谁来管理百姓？
而这时候，宫人继续宣读：“孤聘请姜国百贤，拜为百官……”
众人恍然大悟。
原来如此！
大王从姜国聘请了上百人，充作文武百官。
有人上去，自然要有人下来。
正不知道用什么借口合适，这些人竟然还以死相逼。
真是梗着脖子撞刀口啊。
“孤罢黜百家祭祀，独尊东皇太一！”
这句话一出，人群中再度喧哗起来。
然而，就像小石子丢入池塘，掀起的涟漪还没扩散到边缘就消失不见。
楚国的祭祀很多，可以说五花八门。
祖先祭祀，这是肯定的。
除此之外还有各种自然神灵的祭祀。
上到日月星辰，下到草木山川，甚至飞禽走兽都有祭祀，各种鼓乐车马屡见不鲜。
民间就更多了。
楚国贵族庞大，权力也重。
很多贵族会把自己地方上的信仰带到王城，甚至带进宫中。
一部分是被兼并国家原本的信仰。
一部分是权贵们私下操作，给自己的信仰开后门，混上国家编制、吃公粮拿俸禄。
楚王为了拉拢那些苗蛮、越蛮和其他杂蛮，也都会尊重他们的信仰和风俗习惯，将各种村村寨寨的神灵请到宫中专门祭祀。
现在，子申一句话，全都清理出去了。
伴随子申的诏令，宫人们迅速开始行动。
除了王室的祖先牌位，其他宫殿里的神像、神牌全都清理出来，搬到大殿外。
“大王，此举不妥啊。伐坛破庙，恐招神怒，降下神罚啊。”
“大王，我等祭祀神灵，所耗不过些许米面鱼肉，灯烛香油，若是神灵愤怒，恐怕赤地千里，洪泽万倾啊。”
“大王三思，大王三思啊！”
众臣这么说既有私心，想给自己信奉的神灵求情，也是出于公心。
那些野神或许伤不到宫中的大王，但肯定能拿乡野中的百姓撒气。
子申哈哈大笑，走下王座，走到宫殿门口，看着前方密密麻麻的神像、牌位等。
“五百年了！我熊氏先祖、楚国百姓祭祀尔等五百年了，然我楚国哪年风调雨顺？哪年海清河晏？哪年安居乐业？哪年无灾无祸？”
“尔等，不过是尸位素餐的朽木烂泥，碌碌无能的酒囊饭袋！”
“今日孤伐尔坛、破尔庙，小惩大诫！若悔悟向善，保一方水土、护一地安宁，诚心向善、好生修行，将来或有位列仙班的机缘。”
“若执迷不悟，继续躺平摆烂，徒耗我大楚天地灵气，空损我熊氏山河气运，孤之天兵，朝发夕至，捣尔洞府，毁尔修行，令尔死无葬身之地，再无轮回之机！”
说罢，子申又是一个灯烛丢了出去。
铜盘倾泻，油脂淋漓，大火轰隆暴起。
在他看来，岳川只用了几个月的时间，就令他从野草一样的庶出子成长到楚王。
丹阳破败荒芜之所，却在岳川的策略下变得生机勃勃，一派繁荣。
更有三大礼制，确保楚国江山永固、万世不易。
前前后后，还不到一年。
这才是真正的神啊！
之前那些蠢神，占据楚国庙堂五百年，却屁的功绩都没有。
只是把他们赶走，没让他们吐出这五百年的香火供奉已经不错了。
殿内群臣、殿外群臣，全都难以置信的看着这一幕。
神啊！
那可是神啊！
而且不是一个两个，是几百个，上千个。
楚国立国至今，宫中积攒的祭祀不计其数。
以往，大家都是你好我好。
今天我给你开方便，把你家祭祀的神灵放了进来；明天你给我行方便，把我家神灵放进来。
不就是多一个香炉，多几炷香的事吗？