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第1337章 取经的真相(1 / 2)

对于《西游记》里的佛道之争,有无数人在研究和探讨。

《西游记》的叙事者吴承恩是明朝人,明朝国教是道教。

但是这个叙事表面上以东方神系为尊,主线情节却透露着对次大陆神系的向往,结局处也给主角孙悟空安排了个“斗战胜佛”的神名。

但是你要说吴承恩崇佛抑道,明显又不是。

因为在取经队伍已经获得实质性的成功,顺利抵达大雷音寺时,又被负责掌管三藏真经的两个罗汉刁难,不给好处就不给真经。

这已经是赤裸裸在抨击和尚敛财了。

而在第六十一难“路阻狮驼”时,又描绘出了一幅人间炼狱的景象。

八百里狮驼岭,“骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。”

而坐镇狮驼岭的三个大boss,分别是次大陆神系“文殊菩萨”的坐骑青毛狮子怪、“普贤菩萨”的坐骑黄牙老象和“佛祖”如来的大鹏金翅雕。

这等于是在说次大陆神系诸神纵容麾下从神,对人类展开大屠杀。

跟这三个大魔头比起来,“金角大王”和“银角大王”的所作所为,简直可以说是温柔善良。

当然,在吴承恩构建的这个叙事中,东方神系这边也不是完全干净的。

主角团队里曾经的天庭真神“卷帘大将”沙悟净,在被打落凡尘之后,在流沙河为怪,也吃了不少人。

沙和尚脖子上那串念珠,就是用骷髅头制成的。

就连太上老君,也三番两次地纵容手下的从神去凡间当妖怪,阻挠唐玄奘西行取经。

但是你要说东方神系反对取经,似乎也不是那么回事。

唐玄奘的取经队伍明面上是三个徒弟保驾护航,但暗地里却有一支庞大的神级保镖队伍。

这支隐藏在暗处的保镖队伍,包括了次大陆神系的“五方揭谛”五位守护神,以及十八名护教迦南。

东方神系这边也派出了司掌天干地支的“六丁六甲”,和值年、值月、值日、值时的“四值功曹”。

三十九位来自两大神系的从神,每天轮流隐在取经队伍附近,护送队伍西行。

虽说这些从神并没有在实质上起到保镖的作用,更像是隐在暗处的监视者。

但在名义上,祂们确实就是保镖来着,也会响应孙悟空的召唤。

只不过如果连孙悟空都解决不了的问题,祂们来了同样是白搭。

不管怎么说,确实是两大神系联手促成了唐玄奘的西行取经。

可问题是取经的结果是把次大陆神系的信仰进一步引入南赡部洲,同时把孙悟空这个东方神系的“齐天大圣”,送去次大陆神系当了个“斗战胜佛”。

除此之外,“天蓬元帅”猪刚鬣和“卷帘大将”沙悟净,也都脱离了东方神系,在次大陆神系混了个新神名。

东方神系到底在图什么?

难道是在玩无间道?

可是“佛祖”释迦摩尼也不是个傻子,怎么可能信得过这几位。

说实话,几乎没有人能够搞得清楚取经背后,两大神系真正的目的是什么。

别人也许不知道真相,但是眼前的“道德天尊”一定知道,因为祂也是幕后策划者之一,甚至还主动让手下的从神插手其中。

何洛很希望太上老君可以直接告诉自己标准答案,但是这显然是不可能的。

这件事事关“西游世界”的佛道之争,是经过几千年布局的一盘大棋,怎么可能随随便便透露给一个立场不明的人。