“暂且不知道是不是跟你们遇到的活体有关联。”
“不过建议参考你俩在大茂山地下遗迹的遭遇，我感觉会不会在大兴安岭的无人区也有类似的生物圈留存下来。”
鼎羽死死的盯着罗莉发过来的资料，脑子里似乎想通了什么，说道：
“大概情况我知道了！”
“你继续研究一下那两根古怪的图腾柱，我们准备前往计划中的下一处地点，保持联络。”
鼎羽跟罗莉聊天的功夫，胖子估计是饿坏了，生啃了一块压缩饼干。
嘴里冒着饼干渣滓对鼎羽说：“哥，咱不会又遇见什么"古生物圈"了吧？！”
“大茂山那地方是经年累月的封在地下深处形成的生物圈，刚才这个洞怎么看也不像是那种。”
鼎羽也掏出一块压缩饼干，学着胖子的样子咬了一口，差点把大门牙崩掉。
“草，你丫这牙口，不服不行。”
随手把压缩饼干扔进了李队烧热水的小锅里，继续说道：
“肯定不会是那种不知存在了多久的"古生物圈"。”
“蘑菇——萨满——怪虫——白骨——洞穴——图腾柱，这几个词说明了一个问题。”
“这里一定是很久以前萨满修建的，具体作用大概是为了祭祀"蘑菇"用的地方。”
李队往篝火里扔了点枯枝问道：“我知道萨满信奉动物之灵，植物之灵，乃至日月星辰都有灵。”
“这蘑菇之灵是什么意思？还用得着单独在山里修建个隐蔽的洞穴供奉这个玩意？”
鼎羽不紧不慢的回答：“按照一般的理解，能被供奉的一定是最高级的东西。”
“有没有可能这个蘑菇之灵是万物之首？在萨满教里的地位，远远高于动物、植物，乃至山川河流日月星辰？”
“啊？”
胖子手里的半块压缩饼干掉在了地上。连忙捡起来吹了吹，问道：
“大哥，举头三尺有神明，正八经的神仙还供奉不过来呢，咋还有供奉蘑菇的？”
鼎羽回答道：“蘑菇也是菌类的一种，至于洞里那图腾到底是不是"棱柄马鞍菌"还不好说，只能说是相似。”
“古彝族的史诗还记得不？"摩"通过某种手段，用菌类改变了世界，让各种物种产生进化。”
“蘑菇也是菌类的一种，为什么不能是萨满教供奉的"神"？”
“还有，根据已知的资料显示，某种"菌"在萨满巫师做法的时候能起到举足轻重的作用。可以说萨满巫师沟通万物全靠某种特殊的"菌"。”
鼎羽讲到这里似乎又进入了“兴奋”状态，大脑格外的活跃：
“从咱们的经历过的所有事情不难看出"菌"可能在过去的某一个时间段有很重要的作用。”
“而且经过陨石碎片催化的"变异菌"作用更明显。”
“煤矿里的章鱼菌，仙岛上的水母菌，乃至大茂山遗迹里的那种发光菌。”
“萨满教的巫师会不会拥有某种控制"菌"的能力？才能施展出各种各样的通灵术、巫术、诅咒？”
“这个跟古彝族的记载是不是有相似之处？萨满跟毕摩有没有可能是出于同源，融入了不同的文化背景演变出来的不同称呼？”