话说李为民无意中翻动那些破烂的线装书，从书本里面掉落一样东西，不禁惊讶一声，拿眼去看，却是几页纸张。
见此，李为民忍不住弯腰把它捡了起来，看看到底是什么。
林逸听到响声，也凑过去看，“咦，竟然是抄没的古籍名单。”
这些纸张都是那时候常见的草纸，稿纸天头写着“唐河县棉纺厂专用”字样，当时国家困难，尤其经历了大灾害，人民群众缺吃少穿，更别说写字用的纸了，基本上都是土法制造的土纸和草纸。
这种纸很是毛糙，乌漆抹黑，没有光泽，用手摸上上面有颗粒状，撕破以后更是草筋连着草筋，尤其让人无语的是，这种纸张写字的时候非常吸墨，一滴墨水落上去，就能扩散一大片，以至于写字的时候必须飞快落笔和收笔，要不然就一大片一大片的墨迹了。
因此，凡是用这种草纸写字的，一般都不用钢笔和毛笔，都用圆珠笔。
可那时候是特殊时期，圆珠笔量少，为啥，因为咱生产不了那种高级耐用的圆珠笔，准确地说是生产不出那样的圆珠笔头。
这不是笑话，要知道即使在现在，吾泱泱大国依旧生产不出来这样的圆珠笔头，造不出圆珠笔球珠，核心材料必须依赖进口。
但是这张“抄没古籍名单”却是用毛笔写的，满张纸上面都是“蝇头小楷”，字迹相当的漂亮。以至于林逸和李为民还未看上面的内容，就对这手毛笔字赞叹不已。
李为民也就算了。
林逸怎么说也是用毛笔写字的“达人”了，知道想要在这样的纸上，写出这样漂亮的小楷，没两下功夫是不行的。
李为民和林逸仔细去看上面的内容，分别是古籍名称，抄没时间，抄没地点，以及所有者的职称，姓名，最后还有各种各样的抄家批语。
《春秋左传正义》，《周礼》，《周易正义》，《孟子集注》，《尔雅注疏》，《论语注疏》，1969年3月18日抄没，唐河县供电所，职工，章长发。
批语：封建思想意识强烈，极其崇拜封建糟粕文化，需要好好观察和改造。（*万岁，人民万岁，人民战线一定胜利！）
《史记》，《战国策》，《后汉书》，《三国志》《大唐西域记》，1969年3月25日抄没，唐河县百货商城，售货员，桂友兰。
批语：封建历史形态严重，反对无产阶级革命，具有潜意识的对抗性，思想脱离群众，需要继续审查和查看。（打倒封建主义，打倒资本主义，无产阶级革命万岁！）
《三命通会》，《黄帝内经》，《神仙传》，《撼龙经》，《葬书》，《黄帝阴符经》，《梦溪笔谈》，1969年4月13日抄没，唐河县文化局，职工（已辞退），庄文松。
批语：封建流毒思想极其恶劣，抄没书籍全部都是大毒草，进行批判教育却不思悔改，应直接投入劳改营做深刻改造。（胜利必将属于我们，一切反动派都是纸老虎！革命万岁，斗争万岁！）
……
看到这里，李为民还感觉没什么，但是林逸却骤然一惊，因为他清晰地看到了《梦溪笔谈》这本古籍的名字。
《梦溪笔谈》，赫然在目。
难道说自己手中这本《梦溪笔谈》就是从这位叫“庄文松”的文化局职工手中抄没的？那他现在人呢，是生是死，是否真的去了劳改营劳动改造？
林逸心中充满了疑问，对这本书的来历更是充满了遐思，就在他心神恍惚间，脑海中突然浮现出一幕古怪的景象---
大运动正风起云涌，如火如荼，街道上，成千上万的市民全都兴致勃勃地观看铺天盖地地张贴在街道两旁高墙上那一眼望不到头的大字报，或者一跃而起伸手争抢着高楼窗口上天女散花般抛下的一张张声明和传单。
一处旧楼内，忽然响起一阵震耳欲聋的叫喊声，“304室，没错，就是这家！”“庄文松，滚出来！”“打倒历史反革命分子庄文松！”十几个头戴军帽、身穿绿军装、臂缠红袖章的男女红卫兵把门口围得严严实实。
“别急别急！就来开门就来开门！”屋内传来一个男子的叫声。门外的红卫兵们早已等得不耐烦了，一个看上去很斯文的女红卫兵抬起脚，对着房门狠命一踹，不曾想用力过大，一脚踹破了薄薄的三层胶合门板，连脚带鞋嵌入了中空的门板中，正要拔出脚来，门被从里拉开了。那红卫兵姑娘猝不及防，摔了一跤，痛得“哇哇”大叫。
旁边几个红卫兵一拥而上，斥骂那个戴着眼镜的男子：“你这狗东西，反了不成？”冲上去对准男子脑门就是一拳，嘴里嚷着：“让你尝尝革命小将的铁拳！”
眼镜男---庄文松被打懵了，抱着头贴墙站着，后面，他的一对女儿“呜---”地哭出声来，随即又闭住了嘴。
镜头一转。
一个圆脸的女红卫兵从屋里抓起一个板凳，站上去，向着目瞪口呆的邻居们宣布：“革命群众们，庄文松是历史反革命分子，是地主分子。这是一个反动得不能再反动的‘黑五类’家庭，暗地里大肆破坏无产阶级革命，犯下了不可饶恕的罪行！总之，你们胆敢造反，我们就立即镇压！红卫兵战友们，抄家开始！要彻底、干净，不要放过一个角落！”